被困禁地弟子替我统御诸天第21章 百年终遇良机

对修行者来说时间其实过的很快。

而对于己忢和施闲来说更是如此。

元婴期千年之久的寿元对己忢来说相对充裕且没有根脚的他也不敢冒进修行。

于是一只野狐狸在正道的边境城镇周边一晃荡便是两百余年。

而这只野狐狸也在四十多年前以近400岁的高龄晋升到了出窍期。

值得一提的是这次己忢晋升出窍期施闲的境界又得到了精进虽不足以踏入大乘期但在合体期已经臻于圆满了。

这其中的道理施闲还是没有摸清楚但规律却是十分清晰那就是己忢破境自己也能得到提升。

一直到施闲后期修炼到圣人境开始摸索天道时他才明白其中的原因。

概是因为金丹期及以下的修士修的仅仅只有自身。

只有到金丹期时修士才有资格开始领悟天地法则的奥秘。

而也正因为此在金丹期之后无论是在破入元婴期、出窍期亦或是更高的境界时修行者都会进入一个与天道短暂交融的状态也就是所谓的“天人合一”。

这个状态视境界、视破境者、视环境有长有短但大部分人的“天人合一”只是短暂到在提升境界的强烈冲击下几不可察觉。

只有极少一部分人会将“天人合一”的状态保持到境界提升的冲击之后从而自知或被他人所感知。

这种情况往往被人称呼为“破境后的顿悟”。

而魔种作为被寄宿者修炼的“丹田”在这份直面大道至理的机缘中自然是扮演着主要角色。

魔种作为施闲的一部分自然也是基于施闲的境界水平来感悟此时的天地至理并在感悟后将这份感悟传递给施闲。

换句话说就是施闲通过己忢体内的魔种在其破境时“偷窥”到了天道的本质从而提升了修为。

只是“偷窥”的主体不是施闲而是己忢体内的魔种。

而且这两次“偷窥”的时间太短所以施闲不过是提升到了合体期大圆满离破入大乘期还差临门一脚。

而这之中其实还有两个特点。

一是遗留。

魔种感悟的天地至理层次是远高于己忢本身的。

虽然施闲没办法通过魔种将自己的修炼感悟传递给己忢但魔种自己领悟的这部分感悟却是实打实的留在了己忢体内。

只不过目前的己忢根本无法理解也无法运用但从长期来说还是会产生潜移默化的效果既能提升己忢的修炼效率对后期的破境也有帮助。

二是分润。

基于上述原理其实如果在己忢破境时施闲把自身的魂魄分出一定部分降临在己忢的魔种上他就能做到“借壳上市”即不通过魔种而是通过自身直面天道。

好处是对施闲的提升将非常巨大坏处则是会分润己忢对天道的感悟窗口让己忢提升不完整甚至提升失败。

所以别说目前施闲不知道能如此即便知晓他也不会这么做。

而在己忢晃晃荡荡了两百年之后他终于迎来了期盼已久的机会。

他在边境不远处遇到了一个被追杀的金丹期正道修士。

这位修士逃入一处隐秘之处后虽躲避了追杀但在己忢赶到他的身边时他也已经濒临死亡。

这类正魔两道甚至正道之间、魔道之间的袭杀事件己忢在这边境的三百多年来其实看到了很多也是他日常捡尸获得低阶修行资源的主要来源。

但这次却有些特殊因为这个金丹期正道修士的外貌和化形后的己忢有着9分的相像。

而且从他与魔道修士搏杀时释放的术法来看他是修行有情道功法的。

因为知道二徒弟的心思在己忢赶到这位修士身边时施闲第一时间降临了过来并施展术法检查这位修士的情况。

很快随着施闲施法完毕。

己忢立马说道：“师父能给他种下魔种么？有了魔种的约束和救命之恩徒弟我有一定的信心说服他和我共享身份只要通过魔种模拟他的法力波动再凭借我和他相貌的接近我还是能够假扮成他的。

届时我们就能在正道辖区内自由活动了。

” 施闲摇摇头说道：“不行他丹田破碎筋脉尽断甚至还燃烧了神魂。

正如我们看到的他在遭遇围杀时还能突然爆发反向袭杀2位魔道修士应该是动用了某种强大的自我燃烧秘术。

这种秘术一旦施展就算大罗金仙亲至也救不回来了。

这个人是条汉子！” 己忢闻言瞳孔一缩但还不待其言语施闲继续说道：“魔种能解决他丹田甚至筋脉的问题但没办法解决神魂问题他的神魂已经油尽灯枯了。

” “这样么？”己忢眉头紧皱心中有些苦恼当时果然应该暴露修为先将人救下来的么？这么好的机会就这样错过了。

但己忢没把这种苦恼说出来这种事后诸葛亮的话语容易让听到的“共谋者”有一种说话者将责任推卸到自己身上的感觉容易引发对方的不快。

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