穿越吧诸天第一百零一章 螳螂捕蝉黄雀在后
次日午间牟尼堂中六人盘膝坐于蒲团之上。
最里侧的是不曾移动分毫依旧面壁的枯荣长老在他身后是一字排开背对他而坐的本观、本相、本因、本参四位大师。
而在四僧对面坐着的亦是一位僧人身穿黄色僧袍不到五十岁年纪布衣芒鞋脸上神采飞扬隐隐似有宝光流动便如是明珠宝玉自然生辉正是大轮明王鸠摩智。
鸠摩智双手合十说道:“小僧生平有一知交是大宋姑苏人氏复姓慕容单名一个‘博’字。
昔年小僧与彼邂后相逢讲武论剑。
这位慕容先生于天下武学无所不窥无所不精论及天下剑法深信大理天龙寺《六脉神剑》为天下诸剑中第一只是恨未得见引为平生最大憾事。
” “小僧得慕容先生指点数日生平疑义颇有所解又得彼慨赠上乘武学秘笈深恩厚德无敢或忘。
不意大英雄天不假年慕容先生西归极乐。
小僧生性痴顽殊乏慧根未能参透爱憎生死始终难断良友之情。
今日来拜庄严宝相拟向贵寺讨求《六脉神剑宝经》焚于慕容先生墓前以报知己慰其灵此不情之请还望众长老慈悲。
” 本因说道:“明王远居西域想来还未曾听闻中原近时的讯息那慕容博先生却是没有往生极乐只是假死隐居另有深意明王此举无异是画蛇着足了。
” 鸠摩智神色未变说道:“方丈所说小僧并未听得慕容先生若真未殒小僧自是万分欣喜可世间诸多虚妄讯息真真假假假假真真终不能言之凿凿。
小僧既对慕容先生许约便决计不能食言望众位大师俯允令小僧得完昔年信诺实在感激不尽。
” 天龙寺众僧听鸠摩智如是说便已猜到他多半已得闻慕容博假死之音讯但正如方施主所料这“佛法高深”的大轮明王是要为了天龙寺的镇寺之宝“厚颜无耻”一番了。
只见鸠摩智双手轻轻击了三掌门外两名随从抬了一只檀木箱子进来放在地下。
鸠摩智袍袖一拂箱盖无风自开他俯身从中取出一只灿然生光的黄金小箱托在手中揭开金箱箱盖又取出三本旧册来。
鸠摩智随手翻动书册说道:“这三卷武功诀要乃慕容先生手书阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法以及破解之道。
慕容先生将此三卷奇书赐赠小僧披阅钻研之下获益良多。
现愿将这三卷奇书与贵寺交换六脉神剑宝经。
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】 “贵寺赐予宝经之时尽可自留副本小僧拜领宝经后立即固封决不私窥亲自送至姑苏若慕容先生确然已逝小僧便将宝经焚化于其墓前若慕容先生真如传言般未死小僧便将宝经完璧归赵担保贵寺高艺决不致因此而流传于外。
” 鸠摩智这一番话娓娓道来说得信誓旦旦颇为入情入理但天龙寺众僧已然认清这大轮明王的嘴脸可谓是“金玉其外败絮其中”决计能做出监守自盗的事情来。
本因说道:“明王心意甚诚但咱们连自家的《一阳指》尚自修习不得周全要旁人的武学奇技作甚?我师叔十余年来未见外客明王是当世高僧我师叔这才破例延见。
明王远来辛苦待敝寺设斋接风明王请。
”这么说自是拒绝了鸠摩智所求。
鸠摩智长叹一声却不起身缓缓说道:“小僧今日狂妄说一句不知天高地厚的言语这《六脉神剑》的剑法要是真如慕容先生所说的那般精奥只怕贵寺虽有图谱却也无人得能练成。
倘若有人练成那么这路剑法未必便如慕容先生所猜想的神妙。
《六脉神剑》既只徒具虚名无裨实用贵寺又何必如此重视?以至伤了天龙寺与大轮寺的和气伤了大理国和吐蕃国的邦交?” 本因脸色微变森然问道:“明王之言是不是说:天龙寺若不允交经大理、吐蕃两国便要兵戎相见?” 鸠摩智微微一笑道:“我吐蕃国主久慕大理国风土人情早有与贵国国主会猎大理之念只是小僧心想此举势必多伤人命大违我佛慈悲本怀数年来一直竭力劝止。
” 天龙寺众僧心中暗叹:这鸠摩智真如方施主所说一般无二以吐蕃大理两国邦交战和威胁逼迫庄严宝相之下竟包藏着一颗贪婪卑鄙之心真是愧称“高僧”有辱佛门也大失绝顶高手的身份。
枯荣大师沉声说道:“明王既坚要此经老衲等又何敢吝惜?明王愿以少林寺七十二门绝技交换敝寺不敢拜领。
明王既已精通少林七十二绝技复又精擅大雪山大轮寺武功料来当世已无敌手。
” 鸠摩智双手合十道:“大师之意是要小僧出手献丑?” 枯荣道:“正要领教明王几手高招。
明王用何兵刃请取出来吧。
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