足球小将今川不息第63章 近江的暗流

想起浅井久政那样的蠢货年轻人挥舞铁锏的速度开始变快破风声也渐起。

浅井久政不同于他那为浅井家奠基的父亲浅井亮政也不同于被后世称赞为“近江之鹰”的儿子浅井长政能力属实不强对麾下国人众的掌控薄弱更看不清大势所在。

但是年轻人毫无办法不得不使用今川家进献的金锏“下赐”给浅井久政以求在管领细川京兆家、南近江守护代六角家对抗强敌三好家时浅井久政这名义上的北近江十余万石共主不会在北面给六角家扯后腿。

浅井久政也不想想如果三好长庆打进东近几压服南近江六角家就北近江这几只大猫小猫还能扛得住大势已成的三好家吗？ 在室町幕府八代将军足利义政的恶妻日野富子乱政之前似浅井家这种国人地侍冒头小半令制国武士“推举”出来的“大名”足利将军正眼瞧他一眼算足利将军输！ 可是现在足利将军不得不用忠心大名（这里需要打个大大的“?”你说今川义元对幕府体系忠不忠诚那是肯定的作为幕府体系的高位既得利益者肯定忠诚于这个体系但你问他对在任的将军忠不忠诚那就不太好说了。

）进献的黄金武器来换取对方不要惹事儿！想到这里的年轻人更加愤恨铁锏挥舞起来更加有力如果此时有不识好歹的人出现在他面前脑浆迸溅就是最好的下场！ 天守的另一边塚原土佐守见此轻轻咳嗽一声年轻人听到师傅提醒方才深吸了口气慢了下来。

不错这年轻人便是塚原土佐守新收的兵法徒弟足利幕府第十三代将军西元1665年度无限制剑道大赛总冠军后世称为“剑豪将军”、“强情公方”的足利义藤。

当然熟悉一些日本战国历史的会说他叫“足利义辉”但毕竟此时他还没改名他改名为“足利义辉”是几年后的事情。

一会儿后足利义藤停了下来。

“将军大人还是需要冷静锏这武器虽然没有锋刃仁恕之人用之则仁恕暴虐之人用之则暴虐基本不必担心误伤他人。

但是使用起来力量有离开人心之感将军非死生之地还需收心切不可放纵。

” 剑圣就是剑圣境界就是和朝比奈泰朝这样的“凡俗武将”不同同样一柄没见过的兵器初步训练使用过后愣是琢磨出这么一套关乎“收放心”的理论想要让人在训练用锏的过程中把握好力量和速度避免被相比刀剑更加靠近前端的锏重心带跑偏。

而朝比奈泰朝只觉得这武器只要挥动起来就可以帮助像庵原忠胤这样偏文职的武士也能有专职武将用刀剑厮杀的气势。

“堂堂幕府将军、源氏栋梁、武家长者不在二条御所掌控幕政跑这琵琶湖岸边躲避叛臣贼子的兵锋老师这还不算死生之地吗？”将军足利义藤听着这位兵法大师的阐述质疑道。

“您说的是将军大人处境危险不是您足利义藤陷于死生之地。

” “这有区别吗？” “自然是有的只要您还是将军大人足利义藤就基本不会有刀斧长枪加之于身的死生之地。

”塚原土佐守解释道。

“为何不能？” “老夫行走诸国常见下克上、臣放君、子逐父但是不管如何上、君、父还不至于死下、臣、子还需要大义就不会动手。

而将军就是当今日本天下最大的大义。

” “因为大义所以不会被刀斧加身诶当年八代将军足利义政大人放任恶妻日野富子课高税、囤米粮、放子钱横征暴敛富裕一时之后又废立不当险些失去大义名分焉知不过几十年后足利后人就只剩下将军这个大义名头值钱保命了。

”足利义藤看着窗外的琵琶湖感慨万千。

塚原土佐守默然足利将军之衰始于足利义政恶妻日野富子乱政这是当时公认的评价但也不是随便什么人如塚原土佐守这等人可以随意参与臧否的。

有价值希望你做保镖和军队教头时武家高层吹捧你为剑圣没价值又惹恼他们时拉来几十个足轻农兵结成军阵枪林之下剑圣单枪匹马也得饮恨当场。

“将军大人还是先练剑道吧。

” “好。

”足利义藤解下锏把手上的绳子把锏放在一边取下一把好刀做出一个起手式他还问道:“土佐守大人您说有没有以一人独战大军的武功？” 塚原土佐守苦笑“将军大人源赖朝和九郎判官源义经兄弟二人建立这武家天下您祖上幕府第一代将军足利尊氏大人和他弟弟足利直义大人建立这室町幕府三代将军义满大人威压天下又有谁是靠自己个人的武力？ 相比于个人武力相比于兵法明显军略这种能统筹大军的技能更加重要;相比统帅大军的技能以道得多助聚拢大军的能力更加重要。

您是征夷大将军您要做的是顺大道聚拢大军镇压悖逆大道之人。

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