那根稻草第266章 你知道林迦和尤尼吗

这个标题不要去查百度。

我提醒你了哦！ 结果会……也没什么结果…… 下来的景点顺序就是：斗象台十二生肖塔宝剑寺涅盘寺。

参观完这些就可以去城外1公里处的塔布伦。

阿香这时问我们：“要不要停下来吃点零食我给你们讲讲这个地方的故事。

” 小罗出声了：“好哇！好哇！我早就饿了！” 我也说：“行我包里的零食早就背累啦！哈哈！” 阿香半蹲在地上肯定有点累了。

不过还是继续用她有点越南口音的中文说着这里的故事。

斗象台是十二世纪晚期闍耶跋摩七世的巴戎寺式建筑台的长度超过三百米共有三个平台。

南部的梯级以三头饰的大象为柱象鼻卷着莲花。

平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。

象台的外观主要是厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰栩栩如生。

古代的吴哥国王就站在斗象台上作检阅举行各种公共仪式马队、车队、象队会按顺序在广场上走过。

这里也是是吴哥国王选坐骑的地方周边的围墙上雕有许多大象和印度教的神像有些雕像都还很完整可以看出当时精湛的艺术造诣…… 这里没有太多可以看的我们就围绕斗象台转了一圈就走向下一个景点：十二生肖塔。

站在斗象台上遥望台前宽阔的草坪和远处森林中的十二座塔楼这便是神秘的十二生肖塔 这些塔的功用各说不一 至今历史学家对它的用途仍有争议。

第一种说法是判决的场所:其一是审判塔传说高棉人起争执需要仲裁古代法官会裁定关押两犯人(他们按自己生肖的塔居住)然后忏悔经过一段时间犯罪者就会生病不安而认罪； 其二是断狱同是断狱又有不同说法一说将诉讼两方的人同时关进塔内不给吃喝先得病者就是邪恶者。

另一说是在两座塔间架起绳索罪犯们如果从塔与塔之间的绳索间走过则证明无罪如掉下来就要被处死。

话说走杂技啊？ 正常人几个人能走过。

这种说法我是不认同。

第二种说法是表演场所塔间绳索是给正对面斗象台上的国王大臣们表演杂技。

这个还靠谱点。

第三种说法是国王的宣誓场所。

反正这几种说法是真假难辨很难让人接受。

由此一来 十二生肖塔便给络绎不绝的旅游的人带来了神秘的感觉。

为了看清生肖塔我们愿意走近古塔的人一起走了过去。

只见古塔东歪西斜 完全与浓密的树林融为一体塔前杂草丛生.据说塔内外蛇很多.很少有人靠近更不用说进入塔内了。

大部分游客都只在远处拍摄我也因此不敢靠太近。

虽然这样我拍摄到的十二生肖塔画面让我非常满意。

其实看这个的人不多我们来的时候基本没有几个人。

阿香这时喊分散在不同地方的同事们。

“走啦！去下一个别丢一个我不捡。

” 哈哈哈…… 到了宝剑寺。

阿香说完就往前继续走着边走边说边手指着各个建筑。

这里是吴哥王朝鼎盛时的阇耶跋摩七世国王为了彰显父亲跋摩二世的显赫战功而修建的气势宏伟建筑讲究。

其规模在吴哥古迹六百多座寺庙中仅次于小吴哥确实非常霸气。

阇耶跋摩七世在修筑吴哥王城时曾把宝剑寺作为临时王宫。

说明有多重视。

宝剑寺名字的由来是因为它有一个放置“圣剑”的巨大而漂亮的宝剑池这是一座两层建筑四周的圆柱很像地中海建筑风格？ 宝剑寺另一个看点是幸存下来的“林迦”和“优尼”这也是阿香之前就提起过的。

在印度教中“林迦”和“优尼”分别代表男性和女性生殖器这是印度教崇拜生殖的产物。

我晕我先晕一会儿。

这崇拜的有点奇特我接受不了。

撇撇嘴继续听吧！ 其他寺庙中优尼很常见 林迦就只有宝剑寺完整的保存下来（照片中突出的石柱）代表着人间万物的生生不息。

走吧！ 下一个涅盘寺。

通向涅盘宫要走过一条比较长的引道两边是一大片美丽的浅滩空气清新让人心情十分舒坦。

涅盘宫建于阇耶跋摩七世在位期间的12世纪末至13世纪初。

“涅盘”的意思是“两条巨蛇的缠绕”。

涅盘宫建在一个大水池的中央七层圆形石基之上建有一座小型佛教寺庙石塔石塔上雕刻两条相互缠绕的巨蛇王“那迦”。

阇耶跋摩七世在位期间完成了很多关乎民生的工程包括修建水库铺路架桥建驿站和医院。

这是个好国王。

涅盘宫可以说就是一座寺庙医院。

时至今日很多柬埔寨人依然相信这里的水中植物有着神奇的疗效采回家去做药浴。

至于有没有疗效仁者见仁智者见智。

下一个就是：塔布伦寺了。

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