驭鬼行第79章 贾诩之谋

贾诩再次沉默良久才叹到：“孔明此话倒是令诩想到一位故人。

” “哦？不知是何人？” “荀彧荀文若。

” 诸葛亮也停住话语稍加回忆：“荀令君...只可惜未能一见。

” 贾诩慢慢说到：“今日一问荀令君当日亦同问于诩现在想来孔明与令君才是志同之人。

” “志同却道不合。

”诸葛亮无奈一笑：“令君选择了另外一条道路。

” 贾诩饮了一口茶水反问到：“而今观之孔明以为汝与令君谁对谁错？” 诸葛亮未作思考摇摇头：“皆是为了汉室有何对错之分？” 贾诩笑了笑：“若是孔明不嫌啰嗦老夫便要说道一二。

” “文和公但说无妨。

” 贾诩坐正身子清了清嗓子：“老夫以为汉室倾颓已成事实献帝协初登大宝尚且年幼能力不足以重整山河若想兴复汉室唯可借他人之手何解？一则效宣帝之事二则效光武事也。

” “何谓宣帝之事？暂忍博陆侯借其手重整河山待其死后再将权利收回。

何谓光武之事？献帝协能力不足则于宗室之中另择一品行能力上乘之人如光武故事扫清宇内登基为皇如此亦是高祖苗裔自是延续汉室。

” “令君所选乃是宣帝之路择曹公为献帝协之博陆侯以期曹公重整河山待其死后再还政于汉室。

孔明所选乃光武之路以玄德公为光武第二望助其扫灭诸侯兴复汉室只可惜曹公并非博陆玄德公亦非光武尽皆功败垂成也。

” “博陆侯何人？昔年武帝攻打匈奴虽成绩斐然然穷兵黩武百姓民不聊生晚年不得不轮台罪己幸得博陆侯力挽狂澜汉室得已延续。

虽博陆侯任人唯亲废立帝王纵容家眷然其生前大权独揽死后极尽殊荣以天子之礼下葬陪葬皇陵立于麒麟阁众功臣之首权臣极致莫过于此权臣善终亦莫过于此可谓人臣之最以令君所想曹公最后应亦如此。

” “只可惜献帝协不懂隐忍只看到大权旁落难以忍受需知越权之事岂有过霍博陆废立帝王之右些许小事与曹公势成水火最后无法挽回实为不智。

” “献帝协之错不该做那无谓之事虚耗力量诸如刺杀衣带诏等等皆为平白消耗自身。

该如何当？应事事顺从曹公诸事皆允古有周武王称太公望为尚父齐桓公称管仲为仲父献帝应当效仿以曹公为父施以恩义除去一个底线‘非刘氏不可为王’余者皆可允。

” “而献帝之臣子伏完董承段煨?等等一干人等只可为一事而拼上性命便是阻止曹公封王若曹公逝前未能封王献帝兴复有望反之汉室无救是以荀令君死在了曹公封王前夕。

” “为何？曹公未能封王吾等追随之人便是大汉丞相反之则是追随魏王须知丞相之子或非丞相而魏王之子必是魏王吾等可世做魏臣而不为汉臣后世子孙富贵荣华不减分毫。

” “若曹公以丞相之位仙去献帝协该当如何？与博陆候相当颂其功泣其墓以天子之礼下葬陪葬帝陵一应殊荣不差分毫。

” “丞相去后公子丕何职？继为丞相？不！一线生机以至当全力破坏权力交接献帝协可以无寸功与理不和为由不允公子丕若无丞相之位挥下诸君该如何抉择？天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往若公子丕无法满足诸君之利诸君是死忠于曹或暗投献帝协？既不可为己身谋相又何以为他人谋将？” “公子丕欲反何解？为一相位而反？献帝协不允乃在情理之中若反只需遣一人斥其曰：‘公子欲学博陆之子令父蒙羞乎？’如此一来臣反君是为不忠；父忠汉而子反汉是为不孝；以一己私利轻启战端是为不仁；献帝协视曹公为父视其为兄兄攻弟是为不义。

公子丕若反便是不忠不孝不仁不义之徒天下可共诛之。

” “到那时除去诸夏侯曹何人敢随各州将士尽皆按兵不动明哲保身更有甚者如凉州兵卒青州臧霸徐州百姓河北士人皆或可入京勤王如此一来即使公子丕胜了只需献帝协宁死不和公子丕胆敢弑君便是自绝于天下两败俱伤战乱四起魏无后也。

” “何为权臣？权倾天下之‘臣’也既是臣则无惧也自武王伐纣而立周朝始至汉亡已有八百又八载而到如今又过一千八百年两千六百余年若不登临大位可有笑过三代之权臣乎？” “权臣之权源自君王或是君王所授或是权臣抢夺权臣以君王之权为追随之人夺利追随者追随权臣乎？非也！不过追随权力而。

权臣若去其后继之人若不可在极短时日继承权力以安抚下人下人则会为保自身之利向其余权力拥有之人靠拢或是君王或是君王新授权力之人如此权臣之子不过百官之一权臣之孙不过百姓之一权臣之祸可解。

” “君王畏权臣如虎无非惧其不为臣而为君是以君王给予权臣权力或多或寡无关痛痒何须争来夺去虚耗自身真正的生死之时在于权臣欲跳出臣属称孤道寡之日。

若此时君王已无一兵一卒可用则朝代更替天命如此；若隐忍至此尚有忠臣良将在侧则奋力一搏正当此时胜之则权臣无忧。

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