错位时空与古人分享日常第134章 土地问题

在摸鱼时刻有人询问陈勇关于土地方面的问题后世是如何解决土地兼并的问题？反正无事陈勇就和他们聊了起来。

陈勇：“说我们都土地政策之前先说说古代的土地制度吧。

周朝时期那时候道路和渠道纵横交错把土地分隔成方块形状像'井'字因此称做井田。

最中间的就是公田周围一圈的属于私田公田就是集体耕种的耕地其收成用于供养贵族私田的收成归各户人家所有”。

“虽然有公田私田之分但周朝的一切土地属于国家所有而周王是全国最高的统治者国家就是周王的所以天下的土地本质上是属于周王所有的他是最高的土地所有者”。

天幕下。

“正如《诗·小雅·北山》所说：普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣自古以来不都是如此吗有何可讲”。

对于陈勇说的这些很多人觉得理所当然土地不归君王那归谁啊。

然后陈勇继续往下讲到了关键地方：“周王对所封土地有予夺之权。

各级受封的贵族对土地只有使用权没有所有权只能世代享用不能转让与买卖。

受封者还要向国王承担义务就是要向国王交纳贡赋”。

这一下天幕下那些世家大族不开心了使用权没有所有权那还是我的土地吗土地都是国家的我我还怎么从那群泥腿子手里拿.........买来土地呢。

此时各朝各代的大族豪宅里听取骂声一片此起彼伏。

“不行不行井田制这东西早就不适用了土地就得赏赐下去嘛”。

“官家掌管天下的土地肯定要分给功臣赏赐土地以示皇恩浩荡你不赏赐下去怎么做皇帝”。

“就是就是不赏赐土地岂不是寒了人心这小儿懂什么。

这天下自然是王土可那也要下面的人帮他守着啊”。

这些人不开心了天幕你讲你的飞机大炮去嘛让那群人看的乐呵呵的碰这个干什么。

但陈勇完全不知道这些依旧乐呵呵的说道：“当时周人的土地规划制度在黄土高原那种有限的耕地面积下井田制是非常有价值的但井田制本身是一种存量思维井田制假设了土地是有限的所以每家每户能分到的土地是有限的那种出来的粮食也是有限的为了能获得更多粮食就要去获得更多私田的使用权那就不得不去公田劳作祈求获得更多奖赏这是一种半强制的毕竟公田的收成是贵族重要来源”。

“后来周恭王废除了那种土地归天子所有的制度在允许诸侯土地私有之后一切都发生改变了。

允许土地兼并以及自由买卖这种做法极大的鼓励了诸侯拓展领土、开垦荒地的热情一时间确实让周王室的经济压力得到极大缓解。

可是生产力的发展会推动生产关系的变化进而影响社会制度的变革”。

“既然诸侯的土地是私有的新开垦的荒地也是私有的那么那些诸侯大夫就会从原本的去公田劳作变成向外扩张毕竟对他们来说最优的选择肯定不是再去周天子那里可怜巴巴的讨要东西了而是去做增量去开垦新地”。

“开荒开的越多得到的存粮就越多交够国家的剩下全是自己的。

自此以后诸侯王开始疯狂拓展疆域。

同时基于周天子能放下土地产权的原因那么诸侯国肯定也得下放土地产权给那些大夫、士要不然不好带队伍”。

“这些大大小小的贵族都有了充足的土地大家不必挤在一个小地方争农民方面相应的也会得到更多的粮食他们也就自然是愿意去劳作。

用我们这个时代的话讲把蛋糕做大你们可以理解成一口锅里吃饭把锅做大了总的食物多了大家能分到的食物就多了从而发挥了各自的主观能动性去改革技术、提高产量毕竟都是自己的嘛。

铁犁牛耕技术就是在这种经济大发展的社会背景下得到广泛的普及。

资料上是这样写的春秋战国时期铁犁牛耕推动了生产力的发展和井田制的瓦解”。

孔子看着这些他依旧对过去有执念说出那句：“礼崩乐坏啊”。

陈勇在简单回顾了一下土地从国有制（君王所有）到私有制的发展然后和感兴趣的人聊了些具体的：“后面各朝各代的土地制度就不说了各朝各代土地问题都很复杂但差不多都有一个类似的点那就是贵族的土地仍然是私有的平民的土地在很多情况下也是私有的其核心就是他们拥有土地的所有权可以自由买卖不解决这个制止土地兼并永远都是空谈”。

在陈勇说完这些时天幕下有人依照礼法反驳道：“这话不对买卖土地会受到法律和制度的严格约束”。

陈勇看到这些弹幕回复道：“.....要不你猜猜现实里是谁受到约束的呢世家贵族吗？” “......”很显然这问题没法回答。

一些事不上称没四两上了称千斤都顶不住。

这些东西他们可不敢对着天下人讲。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址错位时空与古人分享日常第134章 土地问题来源 http://www.xqiwen.com