余烬之铳第六十二章 被曲解的历史

终末结社。

一个陌生又无比熟悉的词汇洛伦佐怎么也想不到时隔这么多年他居然会在这片苦寒之地再度听闻这个词汇。

回忆被勾起洛伦佐忍不住地想起山谷镇中的种种他没有亲身经历过这些所有的回忆都是来自于047灵魂的回响这些记忆是如此地真实就仿佛洛伦佐与他们同行。

“你怎么知道的这个？”洛伦佐不解地问道“历史上福音教会对其围剿过无数次但每一次他们总能归来在一些不被控制的地方散播着教义。

” “可在近些年这些家伙都销声匿迹了我最后一次接触终末结社还是在很多年前我们也将他们赶尽杀绝了才对。

” 洛伦佐很好奇拉格纳是怎么知道的在这远离福音教会的土地上一个维京人居然知道他们的存在。

“很简单因为我们这里也有一批自称终末结社的家伙。

” 拉格纳无奈地说道。

“这些结社成员曲解并利用了奥丁神的信仰给我带来了不少的麻烦而你福音教会的猎魔人你是处理这些东西的专家这才是我想见你的真正原因。

” “这样吗？那可能要让你失望了我猎杀妖魔的专家终末结社我没有接触过太多唯一的认知便是来自福音教会内的典籍。

”洛伦佐说。

“那就足够了福音教会的记录多少也是有些参考性的比我们这些粗鲁的维京人强太多了。

” 拉格纳高兴地说道很显然他十分清楚维京人在某些方面的弊端。

维京人的历史就是一部夹杂着信仰的内战史而且因为领主们的对立每个人记载的故事都不同再加上战争维京人死亡更迭太快这些记录也乱七八糟的。

拉格纳曾想追溯一下维京人的历史结果他发现维京人之中根本没有记录者这类的职业唯一沾点边的还是那些神叨叨的萨满十句话里九句不离奥丁神根本没什么参考价值。

“唯一有些可靠的就是吟游诗人的传唱了维京人在一场战斗的胜利后都会让吟游诗人将他的功绩传唱我命人收集了大部分的信息勉强地整合出了一份历史一份来自于不同吟游诗人口中的历史。

” 拉格纳显得更加苦恼了。

“但吟游诗人什么样子你也知道漫长的传唱中故事会变得越来越夸张甚至说奇怪起来……就比如对我的传唱。

”他用自己举起了例子“吟游诗人的口中我是被奥丁神眷顾的战士在我的征战中雷霆与风暴与我同行摧毁着我的敌人。

” 洛伦佐的表情有些奇妙。

“实际上？实际上我根本没有被眷顾我只是太倒霉了在与对方交战时刚好遇上了暴风雨。

” 拉格纳叹着气也不知道是该夸奖这些吟游诗人还是斥责他们。

“所以吟游诗人的历史也不可信吗？”洛伦佐说。

“不恰恰相反他们的历史很有参考价值只是被魔幻化了太多。

” 拉格纳的语气很是认真他的眼神里充满了敏锐与智慧洞察着事态的发展。

“吟游诗人的故事或许会很夸张但故事本身一定是曾经发生过的它无法无中生有就像你们福音教会的神话一样一定是在过去的某个时间里发生了什么只是后来者无法用理性地区认知这一切只能将其神化。

” 洛伦佐的眼瞳紧缩在了一起他和拉格纳对视在了一起。

福音教会的起源与传说关于妖魔关于秘血这一切的一切正如拉格纳所说的那样是完全可以被理性所认知的但由于那时的人还没有这样的能力看清一切他们只能将神圣的词汇冠以在这未知之上。

最初的圣徒们从世界的尽头带来了《启示录》与《福音书》实际上的情况可能不是这样的神圣但可以确定的是在很多年前一定有人来到了这里从其中取走了什么这就足够了。

不……不止如此。

自从抵达了维京诸国后洛伦佐便一直有着诡异的感觉现在他终于清楚这种感觉是因为什么了。

维京人们为了更多人存活而相互劫掠这与筑国者们的节育计划多么相似人类总是被相同的问题困住。

更为主要的是那些源自于维京人的们神话。

以拉格纳的角度来看待这些神话它们也不过是被过度夸张化的历史而已那么奥丁神呢？英灵殿呢？乃至……诸神黄昏。

为什么为什么在这遥远的维京诸国之中也有着世界走向毁灭的传说呢？就像筑国者们的认知中那个即将到来的噩梦劳伦斯眼里所看到的末日。

完全没有交互的人们却诡异地达成了共通还原出这个世界原本的样貌与真实。

“比如呢？” 洛伦佐拿起酒杯抿了一口冰冷的液体滑过喉咙让他的意识清醒了不少。

“比如在吟游诗人的传唱中他们说终末结社里有着一个名为先驱的人他身穿银白的盔甲藏于斗篷之中手里握着冰冷的长矛漫步在世界的每个角落中。

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